ARTIKEL

  • BUDAYA
  • KEAGAMAAN

Kamis, 01 Desember 2011

latihan sma 5

1. Tujuan hidup manusia yang paling utama yaitu untuk menyadari dirinya yang sejati. Setelah bisa menyadari dirinya yang sejati barulah ia menyadari keberadaan Tuhan yang berada di semua makhluk di alam semesta ini. Yang dimaksud dengan diri yang sejati dari manusia yaitu …
a. Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna
b. Manusia diberi sabda, bayu, idep sehingga dia adalah Tuhan yang nyata di dunia ini
c. Manusia memiliki kemampuan seperti Tuhan sehingga dia bisa melakukan apa saja
d. Manusia dalam dirinya memiliki atman, dimana atman merupakan percikan / bagian dari Brahman sehingga atman tersebut suatu saat juga akan kembali pada Brahman.
e. Dalam diri manusia memiliki atman dimana atman tersebut merupakan ciptaan Brahman yang ada di dunia dan tak akan pernah bisa kembali pada Brahman

2. Kemampuan manusia mencapai moksa tidaklah sama melainkan bertingkat. Tingkatan moksa yag dapat dicapai manusia semasa hidupnya dimana sang atman telah terlepas dari ikatan maya dan gejolak indria disebut …
a. Weda Mukti
b. Sayudya
c. Salokya
d. Sarupa
e. Samipya

3. Tingkatan moksa yang dicapai setelah orang meninggal dimana keberadaan atman telah ada pada posisi kesadaran sama dengan Tuhan atau kedudukanya sama dengan Dewa dimana dewa merupakan manifestasi tuhan. Tingkatan moksa ini disebut dengan …
a. Weda Mukti
b. Sayudya
c. Salokya
d. Sarupa
e. Samipya

4. Ketika sang atman manusia mampu mencapai tingkatan moksa yang tertinggi yaitu bersatu dengan Brahman (Tuhan) dimana terjadi konsep Brahman Atman Aikyam. Tingkatan moksa ini disebut dengan ….
a. Aharalagawa
b. Samipya
c. Salokya
d. Sarupa
e. Sayudya

5. Jalan untuk mencapai moksa yang dikatagorikan paling mudah dan paling banyak di laksanakan di Indonesia. Jalan atau cara ini disebut dengan …
a. Bhakti Marga
b. Karma Marga
c. Jnana Marga
d. Raja Marga
e. Sapta Marga

6. Seorang yang memilih jalan Raja marga, ia akan menghubungkan dirinya dengan Tuhan dengan cara melaksanakan Astangga Yoga. Ajaran astangga yoga ini dipelopori oleh …
a. Rsi Walmiki
b. Rsi Jamini
c. Rsi Baradwaja
d. Rsi Patanjali
e. Rsi Kanwa

7. Proses pengaturan nafas secara teratur dan berkesinambungan, dalam tahapan astangga yoga merupakan hal yang sangat mempengaruhi keberhasilan meditasi, yang disebut …
a. Pratyahara
b. Dhiyana
c. Pranayama
d. Niyama
e. samaddhi

8. Moksa dalam ajaran agama Hindu merupakan hal yang tertinggi dan patut diusahakan pencapaianya. Hal tersebut dikarenakan ….
a. Moksa adalah penyatuan kembali atman dengan Brahman, dimana atman berasal dari Brahman sebagai realitas tertinggi dari sgala yang ada. Sehingga moksa sangat penting.
b. Untuk mencapai moksa tidaklah mudah sehingga ,anusia harus berusaha dengan sungguh-sungguh
c. Untuk membebaskan diri dari samsara dan untuk mencari kemasyuran
d. Untuk mencari perlindungan dan ketenaran dihadapan tuhan maupun manusia.
e. Moksa adalah sebuah tahapan untuk mencapai surga sehingga harus dilalui dan diperjuangkan oleh manusia.

9. Masyarakat Hindu dalam melaksanakan kehidupan beragama terutama dalam melaksanakan ajaran panca yajna tidak terlepas dari pementasan atau penampilan seni sacral. Tujuan pementasan seni sacral dalam pelaksanaan ajaran panca yajna yaitu …
a. Sebagai media persembahan dan pemujan kepada Tuhan agar beliau memberikan perlindungan, keselamatan, kekuatan, kesejahteraan dan kebahagiyaan hidup.
b. Sebagai media untuk mendatangkan kekuatan gaib
c. Untuk menolak bencana
d. Sebgai media pengsingkronasian antara bhuana agung dengan bhuana alit
e. Sebagai hiburan dan pelepas kejenuhan setelah melaksanakan upacara panca yajna

10. Tari wali dalam pelaksanaanya maupun gerakan penarinya selalu berkaitan dengan mitologi atau cerita yang berhubungan dengan situasi ataupun kondisi masyarakat pada waktu melaksanakan suatu upacara. Berikut merupakan jenis tari wali yang berasal dari Jateng / Yogyakarta yaitu …
a. Tari Pendet
b. Tari Tor Tor
c. Tari Bedaya Semang
d. Tari Siwa Nata Raja
e. Tari Sanyang / Seblang

11. Kata Moksa berasal dari bahasa Sansekerta, yaitu dari akar kata “Much” yang berarti ....
a. kebebasan d. bersatunya
b. kemandirian e. cinta kasih
c. kemanunggalan

12. Yang dimaksud dengan istilah “SAD CIT ANANDA” adalah ....
a. Bersatunya Atman dengan Brahman d. Tuhan Mahakuasa
b. Kebahagiaan yang abadi e. Kedamaian
c. Aku adalah dia

13. Tingkatan moksa yang dapat dicapai oleh seseorang semasa hidupnya, di mana Atman tidak lagi terpengaruh gejolak Indria dan Maya disebut dengan ....
a. Weda mukti d. Sayudya
b. Purna mukti e. Salokya
c. Jiwan mukti

14. Moksa adalah sebuah konsep tujuan tertinggi dalam ajaran agama Hindu, dimana pada fase tersebut manusia sudah sepenuhnya terlepas dari segala macam unsur kemelekatan yang bersifat duniawi. Secara etimologi berasal dari kata “Muc” yang berarti ….
a. Melepaskan / membebaskan
b. kemelekatan
c. keduniawian
d. ketangguhan
e. kesempurnaan

15. Manusia ketika telah mencapai moksa maka keberadaanya akan menyatu dengan Tuhan, dimana pada kondisi tersebut orang akan berada dalam keadaan Sat Cit Ananda, yang berarti …
a. Melekat dengan tuhan
b. Bersatu dengan Tuhan
c. Kebahagiyaan tertinggi
d. Memiliki kemampuan seperti Tuhan
e. Bersifat Transenden

16. Dalam usaha manusia untuk mencapai Moksa dapat dilaksanakan dengan berbagai macam cara, dalam agama Hindu mengajarkan empat macam cara untuk bisa mencapai moksa yang disebut dengan …
a. Catur Purusa Arta
b. Catur Guru
c. Catur Marga yoga
d. Catur Prawerti
e. Catur sanak

17. Ajaran yang paling mendominasi dari catur marga yoga adalah ajaran bhakti marga. Bhakti marga yaitu ….
a. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berbhakti ada Tuhan dengan sungguh-sungguh dan tanpa pamrih.
b. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berbhakti ada Tuhan dengan beribadah seminimal mungkin dan tanpa melaksanakan ajaran agama.
c. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berbhakti pada Tuhan dengan beribadah semaksimal mungkin dan melaksanakan tindakan adharma dan asusila.
d. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berkarya semaksimal mungkin pada Tuhan dengan sungguh-sungguh dan tanpa pamrih.
e. Ajaran mencapai Tuhan dengan cara melaksanakan Tapa, Brata, yoga dan samadi secara tekun dan berkesinambungan.

18. Dalam ajaran agama Hindu mengenal ajaran catur warna, yang dimaksud dengan catur warna adalah …
a. Empat macam tujuan hidup manusia
b. Empat macam jalan atau cara mencapai moksa
c. Empat tahapan hidup manusia
d. Empat guru yang wajib dihormati
e. Empat pilihan bagi seseorang dalam berprofesi

19. Dalam ajaran catur asrama mengenal ajaran wana prasta, yang dimaksud wanaprasta yaitu…
a. Tahapan kehidupan manusia pada waktu mengarungi kehidupan keduniawian dan berkeluarga.
b. Tahapan kehidupan manusia dimana pada fase itu telah mengurangi kenikmatan keduniawian dan berkonsentrasi pada kehidupan rohani.
c. Tahapan hidup manusia dimana manusia melakukan tapa brata yoga Samadhi dan telah meninggalkan aktifitas keduniawian.
d. Tahapan hidup manusia sewaktu dirinya menuntut ilmu pengetahuan yang akan digunakan untuk kehidupanya.
e. Tahapan hidup manusia diamana manusia tersebut tidak menikah atau tidak kawin.

20. Tahapan hidup manusia dimana manusia melakukan tapa brata yoga Samadhi dan telah meninggalkan aktifitas keduniawian. Dalam ajaran catur asrama disebut dengan istilah ….
a. Bhiksuka
b. Dharma
c. Brahmacari
d. Greihasta
e. Wanaprasta

21. Dalam ajaran agama Hindu mengenal adanya empat tujuan hidup manusia yang harus dicapai, dan dalam pencapaianya harus didasarkan pada dharma. Ajaran tersebut dinamakan dengan ajaran….
a. Catur asrama
b. Catur warna
c. Catur brata
d. Catur paramita
e. Catur purusa arta

22. Keinginan yang dapat memberikan kepuasan dan kesejahteraan hidup, dalam ajaran catur purusa arta disebut …
a. Arta
b. Dharma
c. Brahmacari
d. Kama
e. Moksa

23. Pengaturan nafas agar menjadi sempurna dalam ajaran astangga yoga disebut ....
a. Asana d. Pranayama
b. Yama e. Samadi
c. Niyama

24. Tarian magis India yang menurut mitologinya diciptakan oleh Dewa Brahma yaitu ....
a. Rejang Dewa d. Panembrama
b. Ciwa Natya Raja e. Tari Sanyang
c. Bedaya Ketawang

25. Skala prioritas pencapaian ajaran catur purusa arta bagi seorang siswa atau brahmacari yaitu ....
a. Arta d. Kroda
b. Kama e. Dharma
c. Moksa

26. Tahapan hidup manusia dimana manusia melakukan tapa brata yoga Samadhi dan telah meninggalkan aktifitas keduniawian. Dalam ajaran catur asrama disebut dengan istilah ….
a. Bhiksuka
b. Dharma
c. Brahmacari
d. Greihasta
e. Wanaprasta


27. Antara dharma dan arta sangatlah erat hubungannya karena keduanya saling mendukung, yang menjadi hubungan arta dengan dharma yaitu …
a. Untuk mendapatkan atra harus berdasarkan dharma dan arta juga sebagai sumber pelaksanaan dharma
b. Arta harus terlebih dahulu didapatkan barulah mendapatkan dharma
c. Mencari arta tidak harus berpedoman pada dharma, karena tidak mudah mencari arta yang berdasarkan dharma.
d. Dalam melaksanakan dharma menggunakan arta yang sangat banyak maka manusia harus mengutamakan pencarian arta daripada dharma
e. Dharma dan arta tidak bias dilaksanakan seiring sejalan karena keduanya bertentanga

28. Kitab suci agama Hindu yang memuat tentang dasar hukum manusia dalam bertingkah laku yaitu....
a. Rg Weda d. Atarwa Weda
b. Yajur Weda e. Manawa Dharma Sastra
c. Sama Weda

29. Seseorang yang selalu mengejar harta, wanita, dan kekuasaan dari semenjak usia muda sampai tua renta hanya untuk memenuhi kepuasan nafsu diri pribadinya, dalam konteks agama Hindu sangat bertentangan dengan ajaran : ….
a. Catur Marga Yoga d. Catur Widya
b. Catur Kotamaning Nrpati e. Catur Asrama
c. Catur Guru Bhakti

30. Suatu fase / jenjang dalam ajaran Catur Asrama, dimana seseorang mempunyai tugas dan kewajiban penuh atas tanggung jawab pada keluarga, masyarakat, agama, dan leluhur adalah pada jenjang : ….
a. Bhiksuka Asrama d. Brahmacari
b. Wanaprastha Asrama e. Sanyasin Asrama
c. Grehastha Asrama

Minggu, 20 Maret 2011

mid smp 2 mejayan

kerjakan 10 soal berilut lalu kirim jawaban melalui email ke nugroho1985@gmail.com segera.....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
BOLEH TANYA PADA SIAPAPUN !!!!!!!!!!!!



1. Jelaskan pengertian dari :

a. Nitya Karma

b. Naimitika Karma

c. Yadnya Sesa

2. Sebut dan jelaskan hubungan Tri Rna dengan Panca Yadnya !

3.Berikan masing – masing satu ( 1 ) contoh perilaku dari Sad Atatayi !

4. Sebutkan lima ( 5 ) macam Sumber Hukum Hindu !

5. Buatlah bagan yang menguraikan pengkodifikasian dari Weda ! Dan sebutkan Sapta Rsi penerima Wahyu Weda !

6. Sebutkan contoh pelaksanaan upacara pitra yajna di jawa!

7. Sebutkan contoh pelaksanaan upacara manusia yajna di jawa!

8. Bagaimanakah pendapat anda mengenai hubungan antara upacara bersih desa pada masyarakat jawa dengan ajaran bhuta yajna dalam agama hindu!

9. Siapakah pengarang kitab ramayana, mahabarata dan kekawin ramayana!

10. Berikan penjelasan mengenai upacara wiwaha samskara / pawiwahan/ perkawinan


GOOD LUCK........!!!!!!!!!!

Minggu, 13 Maret 2011

Us kl 9

1. Secara garis besar, Weda Smerti digolongkan menjadi 2 kelompok yakni kelompok Wedangga (batang tubuh Weda) dan kelompok Upaweda (Weda tambahan). Kelompok Wedangga terdiri dari 6 budang Weda yaitu siksa, wyakarana, chandra, nirukta, jyotisa dan kalpa. Bidang Weda yang memuat tentang ajaran astronomi untuk pedoman melakukan yadnya adalah …

a. Nirukta c. Kalpa

b. Jyotisa d. Siksa

2. Untuk menjadi orang suci, harus melakukan bermacam-macam syarat dibawah ini adalah syarat-syarat untuk menjadi orang suci, yaitu …

a. Laki-laki, wanita yang sudah kawin dan yang sukla brahmacari

b. Sehat lahir batin dan berbudi pekerti luhur sesuai dengan sesana

c. Paham dalam ajaran agama

d. Jawaban am b, dan c benar

3. Sinar suci dari Sang Hyang Widhi yang berfungsi untuk menerangi, menyinari dengan pengetahuan agar kehidupan mahkluk selalu berkembang dan saling berintegrasi antara satu dengan yang lainnya disebut …

a. Awatara c. Dewata

b. Bhatara d. Pitara

4. Dibawah ini merupakan Dewa-Dewa manifestasi dari Sang Hyang Widhi. Yang disebut sebagai Dewa keselamatan adalah …

a. Brahma c. Saraswati

b. Ganesha d. Baruna

5. Dalam agama Hindu mengenal tiga dewa utama yang merupakan perwujudan / manifestasi dari Sang Hyang Widhi yaitu Brahma, Wisnu dan Siwa. Ketiga dewa tersebut disebut …

a. Tri Guna c. Tri Sakti

b. Tri Murti d. Tri Netra

6. Bhatara adalah kemampuan dan kekuatan yang dimiliki oleh Sang Hyang Widhi, yang memiliki kemampuan untuk mencipta udara atau angin disebut ...

a. Bhatara Siwa c. Bhatara Bayu

b. Bhatara Wisnu d. Bhatara Indra

7. Di bawah ini merupakan Dasa Awatara !

1. Matsya 6. Wamana

2. Narasimha 7. Krisna

3. Kurma 8. Rama

4. Waraha 9. Kalki

5. Parasurama 10. Budha

Dasa Awatara merupakan sepuluh perwujudan dan manifestasi dari Sang Hyang Wisnu yang turun ke dunia untuk menegakkan Dharma. urutkan sepuluh Awatara diatas ...

a. 1,3,4,6,2,5,8,7,10,9 c. 1,10,9,6,7,8,5,3,2,4

b. 3,2,5,7,9,10,1,4,6,8 d. 3,10,8,9,6,3,2,4,1,5

8. Sang Hyang Wisnu turun ke dunia dalam wujud manusia berkepala singa untuk membantu Prahlada menyelamatkan keangkaramurkaan Raja Hiranyakasipu dengan mengambil wujud ...

a. Waraha Awatara c. Matsya Awatara

b. Wamana Awatara d. Narasimha Awatara

9. Tujuh hal yang ada pada diri manusia yang dapat menyebabkan kemabukan atau kegelapan disebut ...

a. Sapta Timira c. Tri Rna

b. Sapta Hrdaya d. Sad Ripu

10. Tidak asing lagi kita dengar bahwa anak-anak muda zaman sekarang ini banyak yang mengkonsumsi minuman keras, judi dan narkoba yang pada akhirnya merugikan diri sendiri dan juga orang tuanya. Mabuk kerana Miras disebut ...

a. Guna c. Sura

b. Kulina d. Kasuran

11. Dalam Hindu kita mengenal ajaran engkau adalah aku, aku adalah engkau, dirimu adalah diriku. Lima macam pengendalian keinginan untuk tidak melakukan perbuatan jahat kepada sesama mahkluk guna mencapai kesempurnaan jasmani dan rohkani disebut ...

a. Tat Twam Asi c. Panca Nyama Brata

b. Tri Hita Karana d. Panca Yama Brata

12. Kerajaan Majapahit mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Hayam Wuruk dengan patihnya bernama ...

a. Raden Wijaya c. Kertanegara

b. Gajah Mada d. Kertajaya

13. Prasasti batu yang berbentuk tiang yang digunakan untuk mengikat bunatang korban dalam rangka upacara agama yang ditemukan di tepi sungai Mahakam Kalimantan Timur disebut ...

a. Yupa c. Ciauretium

b. Tugu d. Pasir Awi

14. Salah satu penyebab runtuhnya kerajaan Majapahit ialah ...

a. Angkatan perang yang tangguh dan kuat

b. Keadaan sistem ekonomi yang stabil

c. Tidak adanya sistem kaderisasi pada generasi selanjutnya

d. Keadaan politik terkendali

15. Kitab Arjuna Wiwaha dan Sutasoma merupakan karya sastra peninggalan pada zaman kerajaan Majapahit yang merupakan karangan dari Mpu ...

a. Prapanca c. Kuturan

b. Tanakum d. Tantular

16. Ada beberapa jenis teks yang digolongkan ke dalam dharma githa, salah satunya adalah sloka. Apa pengertian dari sloka ...

a. Bagian ayat / bait dari kitab suci yang dibaca dengan irama mantra

b. Syair Jawa kuno yang diikat oleh aturan guru laghu

c. Syair yang diikat oleh aturan pada lingsa

d. Suatu bacaan terjemahan sloka dan irama tertentu

17. Manusia lahir ke dunia ini memiliki tiga hutang yang harus dibayar dengan melaksanakan Yadnya. Dasar hukum pelaksanaan yadnya disebut dengan ...

a. Panca Yadnya c. Tri Hita Karana

b. Tri Kaya Parisudha d. Tri Rna

18. Ada beberapa jenis pelaksanan upacara yadnya yaitu nitya karma, naimitika karma dan kamya karma. Yang tergolong pelaksanaan kamya karma adalah ...

a. Sembahyang Tri Sandya c. Tirtha Yadnya

b. Yadnya Sesa d. Hari Raya Saraswati

19. Hari raya agama Hindu terbagi menjadi 2 kelompok yaitu perhitungan yang berdasarkan sasih dan perhitungan yang berdasarkan wewaran dan pawukuan. Di bawah ini yang merupakan hari raya yang perhitungannya berdasarkan wewaran dan pawukuan adalah ..

a. Saraswati, Siwaratri, Galungan c. Nyepi, Pagerwesi, Kuningan

b. Saraswati, Galungan, Kuningan d. Siwarati, Nyepi

20. Kita mengenal ada tiga puluh wuku, wuku pertama dan yang ketiga puluh adalah ... dan ...

a. Gumbreg dan Dungulan c. Uye dan Watugunung

b. Sinta dan Watugunung d. Kuningan dan Medangkungan

21. Hari raya Saraswati merupakan hari untuk memuja Sang Hyang Widhi dalam manifestasinya manurunkan ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan di simbolkan dengan seorang dewi yang membawa alat musik, genetri, pustaka suci, teratai, angsa. Makna simbol genetri yaitu ...

a. Ilmu pengetahuan memiliki kekuatan, keindahan, menarik dan lemah lembut

b. Ilmu pengetahuan itu suci

c. Ilmu pengetahuan tak ada habisnya / tak terbatas untuk dipelajari dan merupakan simbol kekekalan

d. Ilmu pengetahuan mempunyai kewibawaan

22. Pernyataan berikut merupakan manfaat dari hari suci keagamaan, kecuali ...

a. Sebagai sarana meningkatkan sradha dan bhakti

b. Sebagai alat komunikasi sosial antar umat

c. Sebagai sarana pendidikan umat

d. Sebagai alat transportasi jarak jauh

23. Nitya karma adalah pelaksanaan yadnya yang dilaksankan setiap hari seperti tri sandya, dan yadnya sesa. Yadnya sesa adalah ...

a. Yadnya yang dilaksanakan tidak pasti

b. Yadnya yang dilaksakan sembarangan

c. Yadnya yang dilaksanakan setelah selesai memasak dan sebelum di makan

d. Yadnya yang dilaksanakan pada waktu-waktu tertentu

24. Tujuan hidup manusia yang paling utama yaitu untuk menyadari dirinya yang sejati. Setelah bisa menyadari dirinya yang sejati barulah ia menyadari keberadaan Tuhan yang berada di semua makhluk di alam semesta ini. Yang dimaksud dengan diri yang sejati dari manusia yaitu …

a. Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna

b. Manusia diberi sabda, bayu, idep sehingga dia adalah Tuhan yang nyata di dunia ini

c. Manusia memiliki kemampuan seperti Tuhan sehingga dia bisa melakukan apa saja

d. Manusia dalam dirinya memiliki atman, dimana atman merupakan percikan / bagian dari Brahman sehingga atman tersebut suatu saat juga akan kembali pada Brahman.

25. Ajaran yang paling mendominasi dari catur marga yoga adalah ajaran bhakti marga. Bhakti marga yaitu ….

a. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berbhakti ada Tuhan dengan sungguh-sungguh dan tanpa pamrih.

b. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berbhakti ada Tuhan dengan beribadah seminimal mungkin dan tanpa melaksanakan ajaran agama.

c. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berbhakti pada Tuhan dengan beribadah semaksimal mungkin dan melaksanakan tindakan adharma dan asusila.

d. Ajaran untuk mencapai tuhan dengan cara berkarya semaksimal mungkin pada Tuhan dengan sungguh-sungguh dan tanpa pamrih.


1. Kemahakuasaan Sang Hyang Widhi sebagai Maha Kuasa dapat menguasai dan mengatasi segala-galanya, tidak terpengaruh oleh lahir, hidup dan mati, dalam Asta Iswarya disebut …

a. Prapti c. Isitwa

b. Prakamya d. Wasitwa

2. Tuhan Maha Besar, segala tempat dipengaruhi oleh Beliau, tiada ruang yang kosong, meresap memenuhi alam semesta, sifat yang demikian dalam Asta Iswarya disebut …

a. Anima c. Mahima

b. Laghima d. Prapti

3. Bagi seorang pemimpin hendaknya memberikan hukuman secara adil pada setiap orang yang bersalah, dan tidak membeda-bedakan, hal ini sesuai dengan ajaran …

a. Indra Brata c. Surya Brata

b. Yama Brata d. Candra Brata

4. Dharma Githa dapat dibedakan menjadi beberapa jenis, jenis dharma githa yang mencirikan lagu anak-anak adalah …

a. Sekar Agung c. Sekar Alit

b. Sekar Madya d. Sekar Rare

5. Dharma Githa untuk mengiringi pelaksanaan yadnya disebut …

a. Dharma Siwi c. Bhagavadgita

b. Gitanjali d. Tembang Pangkur

6. Hari raya Kuningan, dilaksanakan sepuluh hari setelah hari raya Galungan, yaitu tepatnya pada …

a. Sabtu Kliwon Wuku Kuningan c. Rabu Kliwon Wuku Dungulan

b. Sabtu Umanis Wuku Kuningan d. Sabtu Umanis wuku Watugunung

7. Sifat darai ilmu pengetahuan adalah kekal, tidak akan ada habisnya walau dipelajari oleh setiap manusia dimuka bumi ini, sifat yang demikian ini dilambangkan dengan …

a. Bunga Teratai c. Angsa

b. Genetri d. Burung Merak

8. Lusi adalah seorang gadis cantik di desanya, tak ada satu wanitapun yang mampu melebihi kecantikannya. Karena merasa cantik, Lusi menjadi sombong. Sikap yang ditunjukkan Lusi marupakan perilaku …

a. Kroda c. Moha

b. Mada d. Matsarya

9. Dibawah ini termasuk cara-cara mengendalikan pengaruh Sad Ripu yang ada pada diri manusia, kecuali …

a. Prinsip Tat Twam Asi c. Melaksanakan ajaran Sad Atatayi

b. Ajaran Tri Kaya Parisudha d. Ajaran Panca Nyama Brata

10. Pura yang berfungsi untuk pemujaan para leluhur dan juga untuk mempererat persatuan dan kesatuan ikatan dalam garis keturunan disebut …

a. Pura Teritorial c. Pura Fungsional

b. Pura Kawitan d. Pura Kahyangan Jagad

11. Pura yang memiliki ciri-ciri bahwa dalam pemujaan tidak membedakan asal usul seperti suku, daerah, keturunan dan Pura ini pemujanya adalah semua umat Hindu disebut Pura ...

a. Pura Kahyangan Jagad c. Pura Teritorial

b. Pura Fungsional d. Pura Kawitan

12. Dalam Hindu kita mengenal istilah Nawa Dewata, pengertian Nawa Dewata yaitu ...

a. Lima macam pengendalian diri manusia pada tingkatan jasmani dan rokhani

b. Delapan tingkatan Yoga

c. Sembilan dewa yang merupakan manifestasi dari Sang Hyang Widhi sebagai penjuru mata angin

d. Sembilan dewa yang menguasai mahkluk hidup untuk berbuat kebaikan

13. Dewa Siwa adalah manifestasi dari Sang Hyang Widhi sebagai penguasa arah tengah dengan memiliki warna dan sakti ...

a. Merah, Dewi Saraswati c. Jingga, Dewi Samodhi

b. Biru, Dewi Mahadewi d. Panca warna, Dewi Durgha

14. Timbulnya bhuana agung dan bhuana alit adalah asalnya sama-sama dari Panca Tan Matra dan Panca Maha Bhuta. Dalam bhuana agung unsur ganda tan matra dan pertiwi menjadi ...

a. Air laut, air sungai, air danau c. Batu, pasir, padas, tanah

b. Angin d. PanaS

15. Dibawah ini disebutkan upaya-upaya menyeimbangkan hubungan bhuana agung dan bhuana alit dengan cara ..., kecuali.

a. Melaksanakan uapacara bhuta yadnya untuk mengharmoniskan hubungan bhuana aguing dan bhuana alit

b. Melaksanakan upacara Tumpek Pengatag yaitu ucapan terimakasih pada Sang Hyang Widhi

c. Melaksanakan upacara Uye yaitu ucapan terimakasih atas pemberian keseimbangan terhadap mahkluk terutama untuk binatang

d. Melaknakan kegiatan penebangan hutan secara liar guna membuat perusahaan atau pabrik

16. Kerajaan Hindu tertua di Indonesia terletak di Kalimantan Timur, yang memiliki raja pertama Kudungga adalah kerajaan ...

a. Majapahit c. Kutai

b. Tarumanegara d. Mataram

17. Prasasti yang menyebutkan tentang usaha raja Purnawarman untuk menggali alur sungai Gomati dan Chandrabhaga yaitu prasasti ...

a. Jambu c. Kebon Kopi

b. Tugu d. Ciaruteum

18. Karya sastra peninggalan dari kerajaan Majapahit salah satunya adalah kitab Negarakertagama yang disusun oleh ...

a. Mpu Tantular c. Mpu Baradhah

b. Mpu Tanakum d. Mpu Prapanca

19. Hutang yang dimiliki oleh manusia kehadapan para Rsi, orang suci atau guru atas jasa-jasa yang telah mengajarkan ilmu pengetahuan suci kepada kita disebut ...

a. Dewa Rna c. Rsi Rna

b. Pitra Rna d. Manusia Yadnya

20. Yadnya yang dilaksanakan dengan tulus iklas tanpa pamrih, sesuai dengan petunjuk sastra agama, tanpa menharapkan hasilnya melainkan semata-mata sebagai suatu kewajiban yang harus dilaksanakan yaitu ...

a. Sattwika Yadnya c. Tamasika Yadnya

b. Rajasika Yadnya d. Bhuta Kala Yadnya

21. Upacara penyucian diri ketika seseorang akan mulai mempelajari ilmu pengetahuan disebut ...

a. Mediksa c. Pawintenan

b. Upanayana d. Dwi Jati

22. Perbuatan meracuni baik sesama manusia maupun binatang sampai pinsan bahkan mati, hal ini merupakan perbuatan dosa karena bertentangan dengan hakekat hidup yang beradab. Perbuatan seperti ini disebut ...

a. Agnida c. Atharwa

b. Wisada d. Sastraghna

23. Dalam kehidupan bermasyarakat kita harus menciptakan hubungan yang harmonis antara sesa,a manusia. dibawah ini merupakan dampak negatif dari perbuatan Sad Atatayi yang tidak dikendalikan, kecuali ...

a. Dapat terlaksananya ajaran Tri Hita Karana dengan baik

b. Membuat orang lain menderita

c. Menimbulkan perkelahian / percekcokan

d. Membuat orang sakit hati, bingung, mengamuk

24. Untuk menghindari pengaruh Sad Atatayi, manusia harus melaksanakan upaya-upaya agar tidak terjerumus dalam kehancuran. Salah satunya adalah menerapkan ajaran Tri Kaya Parisuddha, yaitu berfikir yang baik, berkata yang baik, dan berbuat yang baik. Berfikir yang baik disebut ...

a. Manacika Parisudha c. Kayika Parisudha

b. Wacika Parisudha d. Kriyamana Parisudha

25. Perhatikan pernyataan berikut !

1. Maha Rsi Wiswamitra

2. Maha Rsi Bharadwaja

3. Maha Rsi Kanwa

4. Maha Rsi Wasistha

5. Maha Rsi Gretsamada

6. Maha Rsi Atri

7. Maha Rsi Wamadewa

Dalam ajaran agama Hindu, kita mengenal dan mempercayai tujuh Maha Rsi penerima wahyu Weda. Urutkan secara benar Sapta Rsi penerima wahyu Weda tersebut …

a. 2,4,3,5,1,7,6 c. 5,1,7,6,2,4,3

b. 5,3,1,2,6,4,7 d. 4,3,2,1,7,6,5